今年的新年前夕，北京的一位藏友给我寄来一个狐仙酒壶，收到礼物，我高兴不已，这给新年带来好运和吉祥!

狐仙酒壶，造型别致，壶嘴是一个狐仙脑袋，壶嘴尖而长，狐耳机智地耸立，眼睛睁圆，狡猾地注视着一切……酒壶把手则是一条甩动的狐尾，壶体圆滑肥壮，上面有一个行书的“酒”字，仔细看也像只狐狸。“聊斋”二字为红色。酒壶瓷质，青灰颜色，大概是生态中野狐的毛色。此壶设计，匠心独具，雅致可爱，具有丰富的文化内涵。

《聊斋志异》俗名《鬼妖传》，是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说，《聊斋》的意思是在书房里记录的奇异故事，全书共491篇，题材广泛，内容丰富，有极高的艺术成就，作品成功塑造了众多艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说巅峰之作。

《聊斋志异》中的文章，主要是对真挚爱情的热烈歌颂，通过狐魅花妖与人恋爱，表现了作者理想的爱情，如《连城》、《阿宝》、《香玉》、《小谢》等，这些幻想故事，表达了广大青年男女对自由爱情的憧憬和渴望。

《聊斋志异》作为中国杰出志怪小说，主要内容除了神鬼狐妖之外，就是梦，求梦得梦，梦中有梦。蒲松龄把梦写得像日常生活一样可信可感，他写梦中娶媳妇，梦中做大官，梦中写文章，写黄粱一梦，警世一梦等，新奇而又巧妙。

如：库将军靠出卖恩人升官发财，飞黄腾达，世人很瞧不起他，却对他没办法。他在梦中到了阴世，阎王因为他无义，给他沸油浇脚，警示他立脚不稳。等他醒过来，脚痛难忍，脚趾头陆续掉了下来……《聊斋》所写的虽是幽冥幻域之境，鬼狐花妖之事，却曲折地反映了明末清初的社会现实，提出了许多社会问题，表达了作者鲜明的态度，叫人思索……

《聊斋志异》创作的成功，受到广泛的好评。郭沫若评价：“写鬼写人高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”老舍说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”诺贝尔文学奖获得者莫言说，他的创作受《聊斋》影响很大，“在《红高粱》一书中，我奶奶这个形象，是看了聊斋之后，才有这个灵感……”

狐仙酒壶，装着美酒，装着神奇故事，装着梦幻一片……

《聊斋志异》的文章中，还写了许多酒器，这些酒器与《红楼梦》大观园中的酒器毫不逊色，有幻异奇妙的特殊意味。在《狐梦》中，有这样一段描写：大姊把头上束发用的髻子摘下来盛酒，看髻子的样子不过能容纳一升多，但真喝起来却有好几斗。等毕怡庵喝完，发现那髻子原来是一个大荷盖。毕怡庵已经喝得半醉，二姐拿出一个弹丸大小的口脂盒斟上酒说：“既然不胜酒力，就喝一口表示下意思吧。”毕怡庵看了看，以为那小盒子的酒，一口就可以吸尽，没想到连吸了上百口还没有喝干。把脂盒放到案上再看，原来是个巨大的钵盂……两样酒器分别是妇人的用具——束发的髻子和口脂盒变成，说明当时有闲阶层的生活何等的奢糜有趣!

赏酒器，看聊斋，给人一种梦幻般的美感!

(作者为作家、资深酒器收藏家、中外酒器文化协会文化顾问、梦瓶斋酒文化博物馆馆长)